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今天看了一部《1942》电影,让我好久心里难平,作为河南人卖女换粮大家怎么看这部电影?

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责任编辑:李志喜
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今天看了一部《1942》电影,让我好久心里难平,作为河南人卖女换粮大家怎么看这部电影?


由用户王扶翠提供的知识:

pk10开奖结果电影《1942》里河南人卖女换粮的剧情一点也不夸张,在那个天灾人祸不断的年代里,穷苦老百姓衣不敝体,食不果腹再正常不过,别说有人拿出粮食换女儿,就是没粮,只要有一条生路白送都愿意。

小时候奶奶老给我们兄弟姐妹讲(民国)十八年甘肃闹旱灾,赤地千里颗粒无收,老百姓吃树皮草籽,连猫狗老鼠都不放过,既使是有点存粮的地主,也被"吃大户″吃得自身难保。把女儿送出击做童养媳是很多人拿来救命的办法。那时的人最奢侈的想法是能吃一顿饱饭。奶奶和她的同辈人们唠嗑会说,某家女儿三碗炒面就被领走了;

谁家领个童养媳,给娘家人一升秕麦子;又有谁家的连领养的人是哪的都不知道,只要人家愿意要就给领走了,至于死活就看她造化,不饿死在娘老子跟前就行。奶奶那辈对粮食的珍惜是现在年轻人想象不到的,吃完饭舔碗;洗锅前要把锅里沾的饭渣汤水捡得干干净净;吃洋芋不剥皮,掉地上的饭粒一定捡起来喂嘴里,地里长得萝卜白菜之类的,能晒干的晒干存,不能晒的腌成咸菜酸菜,下剩的喂猪喂鸡。我们村有一个老太太就是十八年挨饿被换了粮食的,几经倒手,六七岁到婆家,至死不知自己娘家哪里人姓什么。就是我们七十年代的人,小时候心里念里想着吃,榆钱子捋下来就能送嘴里,野地里长的花呀草的,只要是能下肚的都不会放弃。

现在八九十岁的老人们全都是饿着肚子长大的,他们对吃的不要求好,能饱就行,挨饿的记忆是他们终身的恶梦。我们这辈人也大都不会浪费食粮。

今天的中国繁荣富强,"饥荒″已是要费力解释的名词,但愿这个词永远只是个传说。


由用户周六微剧提供的知识:

你好,很高兴回答你的问题

我是92年出生的地地道道河南人,从小就听爷爷讲过他们年轻时河南的模样

爷爷是从江苏宿迁来到河南商丘虞城的,那时候全国的经济状况都很落后,想吃饱饭那就天方夜谭,听爷爷说每次上学在食堂吃饭,都是大米稀饭(大米少的可怜),而且如果晚去一会,那就连稀饭都没了,就等着喝西北风吧,所以一到饭点所有人都像饿虎扑食似的

爷爷本来就身形单薄,自然是挤不过人家的,不过他想了一个好办法,先用碗盛过两口的,喝完之后再去盛慢慢一碗,这样就能多吃一点!(很机智的少年),再那个年代就是这样

之后我爷爷经过刻苦学习,上完了中学,考进了铁路单位,有了一个铁饭碗,一个月的工资仍然是不够一家老小吃的,所以仍然是饥一段饱一顿,我们住的家属院里有很多吃不上饭的人,每个人都像是干瘪的一样,如果出现用女儿换粮食的一点也不稀奇,毕竟一家老小需要养,一个闺女在当时的地位是非常低微的!!

电影来源于生活却高于生活,这部《1942》是来源于生活的一部好作品

1942年距今已有77年之久,但是听爷爷讲的还是挺深刻的,现在老人们的生活习惯仍然受那时候的影响,省吃俭用,旧东西不舍得扔,不舍得花钱,责备子女乱花钱,都是因为那时候的日子实在太艰苦了!!

愿以后不在有饥荒,人人都过上富足美满的生活!


由用户米露v提供的知识:

感谢邀请,看到你的邀请,我就愣住了,哎呀,这可咋整,我没看过啊!但是,啥都难不倒我,手机百度了一下,大概了解了一下剧情!但是呢,我就你提问为了粮食卖女儿的问题,我简单的发表一下个人看法

首先,时间问题,那时候是1942年,年青人谁经历过,不能设身处地的想,是不!

其次,环境问题,发生了天灾啊!想都不敢想,现在我们还记得汶川地震时的场景,敢问,哪个没哭!都是天灾,会死人的,危难时刻,人的思想是会麻木的,对不!

再次,人性问题,正是处于这样的环境,这样的时间,人性的弱点难免会暴露出来,这也是人之常情吗!你不能要求世界上所有人都有一颗伟大的心,对不!那么你为什么就不能理解和谅解母亲的这种行为!在往隐藏背后的一点看,难道不是因为她想让女儿活下去吗?正是看到了粮食,才会明白差距,才会狠心,这目的会不会也有这面呢?是不!

最后,总结问题,不要过于陷入这种情绪当中,好的作品是让人警醒的,告诉我们要珍惜当下,所以,我的看法就这么多,电影没看,仅对问题发表个人看法!



由用户萨沙提供的知识:

我是萨沙,我来回答。

这是一部以虚构小说改编的电影,和真实历史关系不大。

早在刘震云创作小说时,他的一些恶意的历史常识错误,已经被军史方面的专家甚至普通网友批评烂了。

但有用吗?

作为黑国军和国民政府的小说,仍然堂而皇之的拍成电影。


这里说明几个要点:

第一,河南大饥荒绝非国统区出现,而是三家控制区普遍出现

电影中,只有国统区的人民被饥荒折磨的抛弃妻女。

实际上,饥荒不可能选择阵营。

pk10开奖结果在日军和八路军控制区,仍然出现了大规模的饥荒。

具体不方便多说,但日军和八路军控制区都出现大量饥民,饿死的不再少数。

八路军报告说“灾民生活吃糠稻子棉籽都算又爆发....尽想死的办法,全家睡到炕上不起,等饿死在炕上,自己烧死,有人挖坑等着死....”

第二,日军从没有在刘震云老家延津放过粮食,救济过灾民

事实上,刘震云老家在抗战初期就被日军占领,随后始终是日占区。

日军发现出现饥荒以后,就让老百姓单纯的饿死,或者让灾民逃往到国军控制区。

pk10开奖结果没有日军大规模放粮赈灾的记录,刘震云是在胡说。

第三,国民政府救灾还是比较积极的

开始确实没有估计到灾难的规模如此之大,因为河南本来属于灾难多发区,每年都有大大小小的地方性灾荒。

没想到,1942年饥荒经验如此严重。

电影中,国军横征暴敛,把老百姓当做猪狗。是河南省主席李培基不顾一切,向中央慷慨陈词,才挽救了灾民。

实际上,恰恰相反,真正拯救灾民的是第一战区战区司令蒋鼎文。

他在1942年秋西安军事会议上,对蒋介石再次面陈河南灾情严峻。蒋介石随后决定在1942年征收军粮由500万石陡减至250万石,并且开始运输救命粮食和专款赈灾。

相反,李培基对于河南饥荒估计不足,开始没有及时将灾情上报,才是造成饥荒初期严重后果的关键人物。

仅仅1942年,各种救灾款就有2亿元,占国民政府当年财政支出的3.8%。仅仅从陕皖鄂购进的平粜粮就高达,2405万斤,全部拨交于河南,配销各县。

可以说,国民政府也是用尽力量了。

毕竟当时还在打仗,连军队的口粮都无法保证,官兵都是饥一顿饱一顿打仗。

这种情况下,放弃军事第一,优先将钱用于赈灾,也是不顾一切了。


第四,河南驻军尽力救援了灾民

电影中,国军士兵基本比日本鬼子还狠,堪称无恶不作,逼得灾民走上绝路。

实际上,早在蒋介石下令赈灾之前,汤恩伯在豫中的部队已经开始主动放粮赈灾,从自己紧巴巴的军粮中省出来救命。

稍后,河南省各部队,团体都在搞“一把米”运动,每人每日节约一小匙米,救济灾民,驻扎河南军队则“节食救灾”,三月为期,从当年12月开始节食,部队共省出300万斤小麦用于赈灾。

第五,饥荒的背景是战争

其实,当时即便没有饥荒,河南这个地方也是会陷入饥荒中。

因为饥荒就是抗战的普遍现象,包括军队也是如此。

1941年,著名历史学家黄仁宇才22岁,是1名稍微排长。他没有布鞋可穿,没有袜子,只能光脚穿草鞋,吃的是如石块一样的玉米,和水吞下去,只能吃个半饱。因为剧烈的通货膨胀,军政部的军服款项常常无法买齐全师所需的衣服,所以黄仁宇所在第14师的师长,不得不让军需官偷渡去越南,买来白布染色制成军服。而据军政部部长何应钦说,军中一套棉军服要分给三个人穿。

第六,报道的白修德等人有明显政治意图

白修德的美国老板曾经说过:我解雇白修德只有一个原因,他是共产党。

这方面很敏感,也不多说,大家自己领悟。

白修德是是看到新闻界报道,如《大公报》在1942年9月和12月的河南灾荒报道,才在1943年2月奔赴灾区进行报道的。

然而,他的报道和普通报道有很大不同,对国民政府严厉攻击。

我们现在知道,他有很多照片是摆拍,也就是捏造的。

pk10开奖结果比如这张啃树皮的照片。稍有智商的人都知道。就算吃树皮不能直接抱着树啃,起码也要把树皮从树上剥离下来。

更重要的是,当时全河南省并没有一个城市的行道树有镂空护栏的,这应该是在较为发达的上海,是白修德雇用中国人进行拍摄的。


萨沙还能说什么呢?

我什么也说不出,出门陪女儿看动画电影去了,不生这个闲气。


由用户东北铁锅炖电影提供的知识:

记得刚参加工作的时候,看了这部《1942》,之前一直喜欢看外国大片,不太喜欢看国产电影。也许是自己是理科生出身,对历史了解的太少,历史知识极度匮乏,对中国的历史了解太少,以至于看完了这部描述1942年河南大饥荒的电影,内心无比的自责和震惊。后来也慢慢喜欢了国产电影,尤其是战争片,比如《集结号》。能让我这个生活在现代的年轻人重温一下我们目前的和平生活是怎么来的,我们国家以前是经历了多少风雨才迎来了今天的安康。

《1942》是一部非常有价值的历史题材电影,给人很多的思考。老东家等人避难,逃荒,流亡的过程;国民政府在灾前灾后的转变与表现等等,无不体现出1942年我国的社会状况。张国立饰演的地主老东家,开始给人的印象是自私自利的封建地主形象,随着剧情的不断向前发展,儿子在家被灾民强盗杀害、儿媳妇抱着孩子饿死、老伴儿悄无声息地离世、最后的希望——自己出生不久的孙子被自己闷死,地主在身体上被饥饿摧残的同时,还受到了心灵上的双重打击,让他一次又一次地由希望陷入到绝望,最后发出无奈的感叹:“死了好啊,早死早解脱”。灾难不仅让地主放下了自己的身段,自己也变成悲惨的灾民,对比自己以前的不可一世,在灾难面前自己也显得那么无能为力,这样的情节与形象,让我们有点接受老东家这个角色了,并对他的遭遇产生了些许同情。

在影片中,蒋介石以及国民政府的官员,似乎从来没有把救灾作为当时的第一要务,而是更多的演绎了战争局势如何严峻。在死了三百万的同胞,蒋介石在中国舆论和国际声誉的压力下,才决定救灾,但是有效果吗?象征性的处分了一批官员,粮食价格疯涨,负责发粮的商家接替了腐败的官员继续中饱私囊,灾区各个机构争辩不休,控诉了当时国民政府的腐败无能。

影片中美国时代周刊记者白修德灾区跟踪报导;张涵予饰演的牧师也因目睹了灾区难民的悲惨,从信念的动摇到崩塌;范伟饰演的老马由厨师到流动法庭又变回厨师的过程;再就是国内各界的捐款救助,即便国内实业家愿意捐出一半家产救助灾区,在发送过程中,仍无法保证能够全数到达灾民手中,灾区并没有任何的减轻。

综上所述,《1942》的主题之一就是在政府不作为的情况下,记者,教会,流动法庭,实业家捐助,都不能为灾民所处的环境做出改变。

在影片的结尾,老东家失去一切亲人,丢掉信仰,脑海里只有“走下去”的念头,碰到了同样失去全家人的小女孩,“妮儿,叫我一声爷,咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸,喊了一声“爷”。简单却有力的对白,简短却温暖的称呼,融化了所有冰冷和绝望,让素不相识的两个人成为了家人,让不堪回首的历史重新燃起了希望。这段情节彻底升华了影片在巨大灾难下表现出来的人与人之间的温情主题。

《1942》具有一定的教育意义和启迪意义,不仅普及了历史文化知识,让人们了解了那段被遗忘的历史,还让人们深思,我们今天的幸福生活的来之不易。

我们都用幸存者的心态去看《1942》,你我每一个人都是幸运的,希望在这片土地上,不在有饥饿,不再有伤害,大家永远生活在和平的年代,和平的社会。


由用户一直来特立独行的人提供的知识:

电影以1942年河南大旱出现饥荒,同时日本侵华战争的深入即将进入河南,导致千百万民众为求生存离乡背井、外出逃荒为历史大背景。故事讲述分两条线展开:一条是此历史背景下普通民众的悲惨命运,主要以老东家范殿元和佃户瞎鹿两个家庭为核心,原本是为全家生存才逃离家乡,等逃到目的地时只剩范殿元一人活着;另一条则是国民党政府中高层的决策,他们的冷漠、腐败、对人民的蔑视,不断推动和加深这场灾难,让普通民众生活在水深火热之中,为最终导致自己的倒台埋下隐患。


电影是冯小刚导演很少涉及的历史题材,这次没有太多的宏伟场面,更多的是时代洪流中小人物生活的无奈和悲哀,即使是地主老东家范殿元一家在大灾之年,战争逼近时,也是支离破碎最后只剩他自己存活。这部电影是当时赚足了观众的眼泪,一方面是题材的选择,它无情揭露了战争和大灾面前人性的暴露;还有一方面则是电影细节的处理,演员敬业演出让观众切身感受到那个时代的悲哀和不幸。


在逃荒途中,地主范殿元的儿子和自己的佃户等一帮看家护院的后生,被土匪打死,原本富裕的家庭被土匪洗劫无奈走上逃亡之路。路上为了一口吃的,男人大打出手不惜伤人惜命,女人放弃做人底线沦为别人玩物,父母为救其他孩子不惜出卖女儿,更有甚者易子而食。那些以前只是出现在书上的饥荒场面,都在现实中上演,在面临生死抉择之时,原来人性有这么可怕。


而当时的国民政府官员确实克扣赈灾粮食,无视广大灾民的生存底线,甚至还有人此时大发国难财,腐败和冷漠让国民党高官大发其财,也为自己的灭亡埋下来了伏笔。外有日本侵略者的攻击,内有旱灾导致民众背井离乡,此时的国民党还是在宣扬攘外必须选安内,官员关心的只是自己的财路和官运,根本不在乎民众的死活,这进一步加深了当时灾民的苦难。


电影中范殿元坚信只要有人活着,他就能再次将自己如何成为地主的那一套方法实行下去,相信有一天会再次好起来,这种反抗精神和不屈精神是我们中华民族特有的品质。最后全家人不是死就是下落不明,只有他自己到了陕西,万念俱灰的他原本想回河南死的离家里人近一些,路上碰到一个同样失去亲人的小姑娘,老东家拉起小姑娘的手,往山坡下走去。漫山遍野,开满了桃花,让他重燃了生活的希望。


故事不仅仅是对国民政府的批判,对战争和灾难面前民众悲惨生活的无奈,更多的是对我们这民族不屈精神的反映,这也是我们中华民族生生不息的源泉。我是一直来特立独行的人,以上是我对电影《1942》的看法,欢迎各位留言讨论,喜欢的点个关注呗!


由用户风如我诗提供的知识:

饥饿能让人变成畜生。

给大家说个骇人听闻的真事。

就是42年那时的事:那年麦子没收成,秋压根就没种上。到了秋天,大家只好去地里挖野菜。

可野菜也不是到处都有呀,得忍着咕咕叫的肚疼,往那偏僻荒野的地方去。

几个妇女转到了一座古墓前。这墓被当地人叫做大冢。是唐朝的一个太子之墓。占地很多,离村很远,显得荒凉甚至恐怖。

几个妇女挖到天黑,也没挖多少野菜,都哭声煞气的。坐在那喘气,都没力气回去了。

夜幕降临,夜风悄起,让这野外更加诡异可怕,仿佛不在人间。

就在这时,影影糊糊中走过来一个人,还胖胖大大的。

不知是谁突然吐出一句邪恶的话:杀了他够咱吃几天的。

这句话像一句魔咒,立刻让几个人眼里闪出恶毒的光。以至有两个人忽地站了起来。

然后大家唯恐落后似的都站了起来。只是迟钝了几秒,就向那人走去……

然后在夜色里,几个人挎着沉重的篮子回了家。

后来才知道:那人是个厨子,在一地主家做饭。因此吃得白白胖胖……那天也是伺候了东家晚饭回家。

pk10开奖结果这是那个灾年最凶惨的事件。

至今还被当地人传说。只是那些老魃子一样的妇女,都已走完了她们的人生。不知她们是下了地狱还是进了天堂……

但她们至少给男人们留下了一个警示:灾荒年间,即便是个男人,也千万不要单独出门,万不得已,至少得带有护身武器。


由用户原创设计师小米提供的知识:

《1942》根据刘震云先生的《温故一九四二》改编。故事背景是抗日战争,河南大旱,颗粒无收,3000万人民落入饥荒。

在战争面前,在千里迢迢逃荒之下,每个人的命运都身不由己。所以我们并不能决断卖女换粮是种道德的沦失。

在全家人包括女儿,甚至刚出生的孙子就地饿死之际,老爹选择把女儿卖掉,一来女儿可以跟着买主至少不会挨饿,二来一家人可以抱着希望继续撑下去。相反我们再来假设如果没有卖女换粮,那女儿也难逃饿死的命运。

整部电影就是一个悲剧,儿媳妇在生完孩子第五天被饿死,卖女儿得来的米也丢在了火车上,唯一的孙子最后被自己不小心捂死了,悲伤,绝望,痛心,歇斯底里!

最后主人公朝家的方向走回去,他明白自己也难逃一死,他只想死得离家更近一点。

请大家赐评,初来乍到悟空回答!


由用户吃瓜群众看韩剧提供的知识:

电影中虽然表现了现实中比较惨的情节,但是真正惨的情节在电影里面看不到的,最起码播出来会比较困难的。更多的在电影里面会播一些有希望有未来的场景。

在真正的饥饿时代,在那个吃饭都是奢侈的年代,更别说能吃饱了,在《1942》里面卖女换粮的年代虽然苦但是没有办法。但是我觉得现实中会更惨。


但是我觉得这部电影能够比较真实的反应了那时河南因为饥饿而无奈的悲惨现实。


由用户普鲁士之魂提供的知识:

《1942》总体来看是一部符合真实历史环境的电影。

首先来分析1942饥荒爆发的原因。包括战时粮食的减产,就是由于日军的侵犯,而且日军的后勤补给很重要的特点就是就地取材,三光政策,这严重破坏了受侵略地区的生产能力。

其次就是天灾,这就是河南的大旱,甚至直到今天我都知道平顶山地区水资源依旧十分匮乏。而1942年极端的高温和无降雨气候使得大量本应在夏季成熟的农作物歉收,伴随着旱灾而来的还有虫灾以及极端天气。

最后就是人祸,这个人祸包括中日军队在战区交战对交通体系和粮仓储备体系的破坏。还有很重要的就是蒋介石以水代兵扎毁花园口进一步打击了河南脆弱的水利基础设施,在旱灾面前更加无力,战争期间恶劣的通货膨胀使得粮食的价格远远超过了百姓的购买力。以及河南地方军政系统中的严重腐败,蒋介石中央国民政府在地方缺乏控制和权威,以及沉重的军粮供应负担。

所以这部电影抒发的主旨包括对日寇的痛恨,对灾民的同情,对腐败无能的国民政府的控诉。这些基本都是符合历史的。

不过这个电影也有一点瑕疵,就是过分放大某些方面,或者说是片面描绘某些方面。

生产力的进步是需要循序渐进的努力和尝试的。河南在历史上由于气候,地理等因素一直是旱灾的频发之地,加上国民政府根本没办法形成完整贯彻上下的统治体系,对地方腐败的放任,再加上日军侵华战争对中国经济体系的破坏,最终导致了大旱灾的爆发。

所以我觉得,客观来说的话,这场旱灾不是人为因素能够避免的了的,因此我也不太喜欢过分将罪责推卸到国民政府头上的电影渲染。

旱灾大饥荒这种东西,在1942年之后还有,我也听我奶奶讲过,不过我家乡江苏那边情况相对不是很严重,只不过是困难时每天一碗没几粒米的粥度日。

今天,大饥荒已经作为一个很遥远的名词了,应该感谢包括袁隆平院士的科学家团体和邓小平主席政治家团体,毕竟“吃饭靠两平”嘛,也就是说直到20世纪80年代我们才算告别了这一威胁。

包括杂交水稻的贡献,机械化农业的推广(增强农民人均产出能力),强有力的中央政府控制下对经济命脉的把握和规划。

电影本身没多大的问题,但日军主动发粮,收拢人心绝对是假的,看看1942年日本人自己军队的供给压力就明白了。日军自己也在到处抢粮食好不好。不仅不发放,日军还将大量灾民往国占区驱赶。

最大的疑惑是这部电影为何要美化李培基,抹黑蒋鼎文(仅救荒这件事而言)?因为事实上对淡化灾情,掩盖事实的是省政府主席李培基,而蒋鼎文却是如实上报灾情的,还号召士兵节食救灾,所以说,这是我不明白的一点。


由用户我是个聪明蛋提供的知识:

哈哈,告诉大家一个可以免费看某讯和爱某艺等网上的vip视频的方法,非常简单,30秒就能学会,关注微信公众号:黑猫树洞,发送电影名字就可在线观看,别告诉别人哟,偷偷的看!

1942说是河南人权的纪录片不为过,饿死300万人到蒋公那汇报几百人,日本人打到了花园口,你老蒋直接不抵抗,还扒了黄河口,直接放弃了河南,日本人来了还发粮食,你指望河南人还信你南京政府?跟要饿死的老百姓讲民族大义?现在的95后都无法想象 易子而食 是什么概念,人间惨剧,文明的耻辱!!!还诡辩 老百姓没了可以,军队没了国就没了。是呀,脏水泼到河南人身上,其他省都愿意,这脏水你都泼一下试试,马上你南京政府垮台,1942就是历史的真相

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